صفحه محصول - علل متاخر رکود فرهنگ و تمدن اسلامی از سده دهم هجری (ppt) 47 اسلاید

توضیحات

پاورپوینت علل متاخر رکود فرهنگ و تمدن اسلامی از سده دهم هجری

دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ویرایش و اماده پرینت )
تعداد اسلاید : 47 اسلاید

قسمتی از متن فایل:

استعمار از نظر لغوی به معنای آباد کردن است

از لحاظ سیاسی به معنی حاکمیت گروهی بیگانه برمردم یا برسرزمین دیگر است.

مارکسیست ها به جای واژه استعمار از واژه ای دیگر به نام «امپریالیسم» استفاده می کنند. امپریالیسم به حکومتی گفته می شد که درآن، یک حاکم نیرومند بر بسیاری از سرزمین های دور و نزدیک حکومت داشت

پیدایش استعمار با ظهور قدرتمند اروپایی یعنی انگلیس، فرانسه، پرتغال، اسپانیا و .... همراه بود

بین سال های1763م تا1870 رشد استعمار کمتر بود، زیرا اروپائیان درگیرمسایل داخلی و انقلاب های آزادیخواهانه و انقلاب صنعتی بودند.

از سال1870 تاجنگ جهانی اول، رشد استعمار بسیار وسیع بود و تمامی افریقا و خاور دور را دربرگرفت.

در دهه های 1950 و 1960، شاهد رشدسریع جریان استعمارزدایی (مبارزه برای کسب استقلال سیاسی) بودیم، به گونه ای که تعدادکشورهای عضوسازمان ملل متحد به دوبرابر افزایش یافت

استعمارزدایی آنان نه تنها مشکلات آن ها را حل نکرد، بلکه این کشورها را دچار دوگانگی ساخت.

برخی جهانی شدن را برابر با امریکایی شدن می دانند.

ترویج الگوهای سیاسی و حکومتی به نام دموکراسی و ارزش های لیبرالی(از جمله حقوق بشر) عامل دیگری است که در تضعیف حاکمیت کشورهای جهان سوم نقش داشته است.

کشورهای غربی باتبلیغ این نظام حکومتی می کوشند تاشکل حکومتی همه کشورهای جهان(به ویژه کشورهای خاورمیانه) را مطابق با الگوهای خود درآورند

استعمارنو از جنبه های گوناگون سعی می کند تا با نفوذ در کشورهای دیگر راه هایی برای بهره بردن از ثروت های فکری و مادّی این کشورها ایجاد کند

ناثان بیرنبائوم نویسنده مقاله «یهودیت و صــهیونیسم» که خود از صــهیونیــست های متعصب است، دربـاره واژه صــهیونیــــسم می گوید: ‹‹هرتزل، (پس از نـگارش کـتاب دولـت یهود و انتشــار مجله هفتـگی با نام دنــیا در ســال 1887) همــه کوشــش ها و استعدادهای سازمانی خود را بر آن معطوف سـاخت تا نشستی را بین نمـایندگان گروه های صهیونیستی تشکیل دهد.»

اگر کشورهای مسلمان در پی آزادی ســرزمین های اســلامی برآیند، سیاستمداران و تبلیغاتچی های غربی برچسب حمـایت از تروریـــسم را به آن ها می زنند، اما عـامــلان کشــتارهای دیر یاسـین، کفرقاســم، حــرم ابــراهــیم (ع)، و . . . نه تنها تقبیح نمی شوند؛ بلکه به عنوان منادیان دموکراسی و حقوق بشر غربی مورد حمایت و تمجید قرار می گیرند.